jueves 1 de marzo de 2012

30 Puntos de Guerra por Joseph Goebbels.

Durante la Segunda Guerra Mundial, los alemanes emprendieron acciones de combate por toda Europa con el afán de liberarla del yugo sionista, desafortunadamente y a pesar de los numerosos países que le brindaron apoyo para ésta tarea sufría de inferioridad numerica frente a las Potencias Aliadas, pero en especial con un adversario mayor: Rusia.

Goebbels, ministro de propaganda del Reich sabía que no podía dejar que los alemanes sintieran temor por dicha desventajas, ya que ésto reduciría sus posibilidades de lucha, así que formuló los siguientes puntos para instruirlos´y disciplinarlos en la lucha contra los aliados.

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Joseph Goebbels transmitiendo desde una radiodifusora.

1) Todo es posible en esta guerra menos que capitulemos y nos dobleguemos al poder del enemigo. Cualquiera que hable de esta situación en otro sentido es un traidor y un cobarde, y debe ser tratado como tal, ya que este comportamiento es una afrenta contra la luchadora y trabajadora comunidad popular alemana.

2) Nosotros estamos luchando por nuestras vidas. Si nosotros ganamos, seremos capaces de reparar en relativamente poco tiempo, los daños y el dolor que nos han causado, gracias a nuestra gran fortaleza.

3) Esta guerra, es una guerra defensiva. fuimos obligados por nuestros enemigos, ellos querían destruir la posibilidad de vida y de crecimiento de nuestra nación. Si ellos consigue su propósito, nuestra generación habrá perdido todo lo que generaciones de alemanes han ganado a través de un milenio de lucha, trabajo duro y sacrificio. La historia de nuestra nación finalizará cayendo en desgracia.

4) Esta guerra trae incontables peligros, y riesgos, como cualquier guerra. Debemos recordar que todo peligro y riesgo puede ser superados si una gran nación como Alemania con un liderazgo capacitado, lo utiliza con energía y todo el ingenio posible para enfrentarse a todos esos riesgos.

5) Nosotros realmente ganaremos esta guerra si todos los alemanes piensan como comunidad.
Pero si se ignora el concepto de comunidad, y se comporta de forma intolerable, cobarde, e indecisa, perderemos. La guerra será ganada o pérdida dependiendo de la fuerza de nuestro pueblo.

6) Cada alemán demostrará su sentido de comunidad cumpliendo con sus obligaciones, al tiempo que crea un vinculo con la comunidad, si es en tiempo de paz, cada uno tiene la obligación de ayudar y apoyar a la comunidad, también deberá estar dispuesto a participar en esas obligaciones aún mas durante la guerra.

7) Una táctica que hace el enemigo es atacar a nuestra moral. El enemigo quiere ganar tanto como nosotros le permítanos. Todo lo que dicen y hacen es para conducirnos al caos. El que escuche al enemigo y consideré como suficientes las razones que ellos dan, pone a su pueblo en un grave peligro. La ignorancia no le dará protección del castigo que merece.

8) El silencio es una de las órdenes mas importantes dada durante la guerra por nuestro führer, pocos conocen los secretos de guerra. Estas son armas de la lucha de nuestra nación por su existencia, y no pueden ser revelados al enemigo. Esto es desleal y destructivo para el bienestar general. Expandir rumores que fuercen al gobierno a hablar sobre temas importantes puede ser decisivo para la guerra. Esto sólo puede ayudar al enemigo y dañar a nuestra nación.

9) El Führer lo esta haciendo lo mejor que puede. A menudo no se puede revelar las razones de estas actuaciones sin dar una valiosa información al enemigo. Esto significa que incluso aquellos que tienen buena voluntad frecuentemente no entienden estas actuaciones. Esto es porque debe tener la confianza del pueblo confianza ganada por el coraje, destreza, perspicacia, de logros anteriores. Los listillos pueden criticar sólo porque el gobierno está condenado a callar, si pudiera hablar, ellos serían refutados instantáneamente.

10) La única cosa que nosotros no podemos permitir perder en esta guerra es nuestra libertad, el sentido de nuestra vida y nuestro futuro. Todo lo demás puede ser sustituido, aunque sea a lo largo de años de duro trabajo. Pero si perdemos nuestra libertad, significaría la pérdida de todos los bienes materiales y culturales, ambas cosas son un todo para la nación y para cada individuo. Si la guerra lo requiere, nosotros debemos estar dispuestos a usar todo lo que tengamos para defender esta libertad, sin esto ni la nación ni el individuo podrán vivir.
Soldado alemán.
11) Una vieja treta es enfrentar al pueblo con su gobierno, esta es la única treta con la cual el enemigo nos puede vencer. Cualquiera que caiga en esta ardid del enemigo o es un estúpido o es un traidor. El poner en peligro la victoria por la cual nuestros soldados arriesgan sus vidas y por la cual nuestros héroes han muerto, es dar una puñalada por la espalda en el frente de combate. Ningún castigo es demasiado severo para el.

12) Cuidado con esos que aparentemente se las dan de intelectuales, éstos quieren ganar vuestra confianza con palabras persuasivas, luego socavaran vuestra confianza con un diluvio de palabrerías y rumores. Escucha atentamente lo que ellos dicen y pronto veras que son unos cobardes y no tiene nada de intelectuales. Ellos en lugar de criticar deberían ocupar su puesto en el frente, contribuyendo con sus actuaciones a esparcir nuestra victoria.

13) El que habla acerca de la guerra y sus perspectivas tiene que hablar como si el enemigo le estuviera escuchando, el en muchos casos efectivamente lo hace. Cada una de estas palabras incautas salidas de nuestro bando les da nuevas esperanzas y coraje a la vez que alargan la guerra. Este desagrado por los inconvenientes de la guerra, a veces tiene justificación, pero desde el punto de vista de la gran batalla en la cual nos encontramos, estos problemas son de menor importancia.

14) Nosotros estamos ayudando a aquellos que lo necesitan en la medida que nos es posible si esta ayuda es imposible durante la guerra, los afectados deberán saber que ésta llegara después de la victoria. La victoria es el requisito esencial para la reconstrucción nacional, la que reparara todo el daño de esta guerra, cuánto mas sacrificios y más fanatismo tengamos antes alcanzaremos la victoria, por tanto debemos trabajar y luchar, esto solo nos producirá grandes sacrificios, pero tiene su sentido.

15) Cada uno debe por tanto seguir al pie de la letra todos las leyes y regulaciones dictadas para ella. Quien las viole por negligencia o por descuido produce el mismo daño que si lo hiciera intencionadamente. Cada uno, debe tomar la guerra con la seriedad que ésta merece.

16) Cualquier cosa crece de forma sombría con el tiempo, incluso el impacto de la guerra.
Nosotros debemos mantener por tanto la constancia en el cumplimiento de nuestras obligaciones de guerra. Nuestro comportamiento hoy, deberá ser admirado en varias décadas por nuestros hijos y por nuestros nietos. Ellos no sufrirán el daño espiritual que esta larga guerra nos ésta produciendo, mas bien, ellos verán la guerra sólo como un evento de gran heroísmo en la historia de nuestra nación. No olvidemos esto, en medio de los problemas diarios que trae la guerra.

17) Todo llega al final con el tiempo, incluso el final de esta guerra, debemos estar seguro que este final es feliz. Podemos garantizar que permaneceremos siempre firmes. La nación con la mejor de estas virtudes ganara.

18) Nada es más estúpido que pensar que el Führer no quiere lo mejor para el pueblo. El individuo tiene una pesada carga material que lleva, pero la carga mas pesada es aquella que conlleva responsabilidad, ya que ésta nunca se aprecia hasta el final. Uno no debe ser injusto y no debe hacer juicios irrazonables acerca de cosas que no entiende.

19) Nada es mas despreciable que pensar que una parte de la nación hace la guerra y la otra solo observa. Ésta no es una guerra de gobiernos o de ejércitos, es una guerra de pueblos. El que permanece a un lado, sólo prueba que no entiende la situación, es un parásito que vive del daño y de las contribuciones de otros. Si nosotros pensamos como él, perderemos la guerra. Por los intereses de los ciudadanos decentes, los vagos deben tener presentes sus obligaciones. La guerra demanda esto al igual que la moral pública.

20) Igual que en la guerra hay medallas y condecoraciones para aquellos que han cumplido sus obligaciones con distinción, también debe haber avisos y si es necesario duros castigos para aquellos que olviden sus obligaciones. Una ley de guerra dejada de cumplir es mucho peor que si fuera incumplida en tiempos de paz. Cada alemán hoy día vive bajo las leyes marciales. Serán castigados con fuertes castigos, incluso por comportamientos que no son tan serios en tiempos de paz. Estos son delitos graves durante la guerra ya que pone en peligro la victoria.
Grupo de militares alemanes, tanto hombres como mujeres.
21) El soldado muere en el frente mientras cumple su deber, tiene el derecho de demandar que en casa, quienes saboteen o dañen el esfuerzo de la guerra reciban la pena de muerte. El soldado tiene que ser apoyado con moral desde casa, cualquiera cuyas acciones en casa priven al soldado de este seguro merece un duro castigo, esto es lo que el soldado demanda.

22) Tanto en casa como en el frente, la disciplina es la virtud mas importante nosotros podemos vencer los enormes problemas de la guerra sólo a través de una firmeza de hierro. Una flaqueza en la disciplina, debilitada la moral y viola las leyes de guerra. Cualquier pérdida de unidad en nuestro pueblo es un crimen contra la nación. La gran baza de la victoria es tener una voluntad firme.

23) Nadie tiene derecho a quejarse sobre las limitaciones causados por la guerra en su vida personal, ningun sentido tiene hacer esto, teniendo en cuenta el hecho que incontables hombres, incluso mujeres y niños han muerto en ella.

24) La guerra demanda nuestra completa devoción para ella y sus obligaciones. Debemos realizar siempre mas tarde o mas temprano las tareas que ella requiera .Estamos luchando esta guerra no para mantenerla, sino para conseguir la paz

25) Nada es más valioso que sacrificarse por la libertad. Todo lo que poseemos, lo hemos ganado como pueblo libre. Sin nuestra libertad todo sería un sin sentido. Es mejor para una nación ser pobre pero con libertad, para que pueda prosperar. Un pueblo libre puede reconstruir todo lo perdido defendiendo su libertad, un pueblo esclavizado perderá aquello que ha sobrevivido de la guerra y también la posibilidad de rehacerse nuevo.

26) La obligación de individuo durante la guerra se extiende a sacrificar su vida por la vida de su nación. En vista de semejante y tal sacrificio, seguramente uno debe pedir que cada uno esté listo para sacrificar sus cosas y propiedades, si esto fuera necesario para la victoria y la seguridad de su nación. Sólo tal disposición para el sacrificio transforma un conjunto de individuos en pueblo y en sentido mas amplio,en nación.

27) Una victoria de nuestro gobierno, dará una nación alemana que podrá vivir libremente en todos sus territorios. Nuestra generación debe asegurar esto a través de batalla y el trabajo duro. Esto no puede ser aplazado para mas tarde, o nosotros lo hacemos o nunca se hará.

28) Nuestra generación no tiene solo está particular carga, también el especial honor de afrontarla, si nosotros ganamos y podemos y debemos ganar seremos la generación mas famosa en la historia de Alemania, pero si perdemos nuestros nombres serán maldecidos durante siglos por las generaciones que deberán cargar el horroroso coste de nuestra derrota.

29) Hay gente que tiene pequeños intereses en relación a sus pertenencias, ellos son materialistas, que sólo piensan en su confort y su placer, y que carecen del sentido de responsabilidad histórica. Uno solo puede tratarlos con desprecio. Ellos están dispuestos a tirar el futuro de vuestra nación por los placeres del momento allí donde ellos hablen, ellos deberán ser replicados con firmeza. Ellos no entienden las razones, sólo su propio interés es lo que cuenta para ellos, actúan bajo el principio del egoísmo, nosotros contestaremos a este principio con firmeza, si nosotros tenemos que abandonar nuestros sueños por muchos años, por lo menos nuestros hijos y nuestros nietos tendrán las cosas mejor.

30) Recuerda todo lo que has hecho y lo que no has hecho, en todo lo que has dicho y en lo que no has dicho, ya que eres alemán, confía lealmente en el Führer y en la victoria. Recuerda siempre que eres hijo de un bravo pueblo. Debemos sufrir mucho para conseguir nuestro objetivo, pero éste será entendido a pesar de todo, nosotros poseemos la verdad, y todas nuestras virtudes y estamos listos, si es necesario lo sacrificaremos todo en esta guerra para garantizar la libertad de nuestra nación y nuestro futuro.
Numerosos sepulcros de soldados alemanes.

martes 21 de febrero de 2012

PseudoMetaleros

SSaludos! Hoy les hablaré de una especie de preadolescente urbano conocido por ''poser'', falso metalero, o falso jebi, da igual de el nombre regional que le demos, ya que su falsedad trasciende mas allá de las fronteras.
Antes de empezar, quisiera mandar un gran SSaludo a dos blogs que han apoyado éste proyecto naciente, recomendandonos con su público:

En la linea de Combate y Asalto 88 les mando un SSaludo desde la Ciudad de México!

Bien, volviendo al tema del post aprovecho para hacer una pregunta introductiva: ¿Quien no ha tratado con éstos seres llamados ''posers''?

Son frecuentes sobretodo en las escuelas secundarias y preparatorias de todo el mundo, ocupando un sector importante de personas que gustan del metal. **No digo que los metaleros sean así***

Es fácil identificarlos, por lo general suelen llevar cabello semi-largo, con peinado de Beatle,  zapatos marca Vans o Converse, camisetas negras por lo general de grupos como Metallica, Marylin Menson, Korn, Linkin Park; suelen tomarse fotos ''depresivas'', con sus instrumentos musicales que apenas saben tocar o por el contrario, haciendo la seña de los cuernos (sin saber su significado)
Miren a éste especimen XD
O a éste otro.
¿Qué tal éste?

Ideológicamente los hay en distintas presentaciones, pero la más común es el clasico puberto ateo y anarquista que no sabe una mierda, más quiere dárselas de intelectual, ya séa diciendole al mundo entero que dios no existe, o que ''la política es mierda''(claro está que si lo es, pero ellos no saben por qué y sólo repiten para sentirse cool)

Tambien está el clásico posermetalero ''pacifista'', una verdadera broma de la naturaleza, creyendo que la paz es algo existente, teniendo cierta similitud a guarros rastafari, queriendo incluso emparentar con dicho espécimen.
Una manada de posers!

Otro ejemplo es el posermetalero ''libertino'', joven con la falsa creencia que hace lo que quiere, se creen rebeldes de la sociedad por tomar, fumar y usar drogas, por lo general creen que el camino de la vida es el ''sexo, drogas y rockandroll'' cuando no dejan de ser simples adolescentes que no han dejado la casa de sus padres.

Cuidado chicos, éste es malísimo.

Normalmente en sus facebook usan como nombre el nombre de su músico favorito, dejando expuesta su total falta de creatividad con respecto a nombres, además de su poca autoestima, ya que la gran mayoría son jovenes debiles con deseo de llamar la atención de sus padres, de ganar la aceptación de jovenes de la misma corriente de pensamiento (por mas poser que sean) y de mostrar una faceta agresiva que no tienen, como manifestación del miedo que sienten por ésta putrida sociedad.

Ejemplo claro de ello.

Otra caracteristica de los poser es su escaso conocimiento y mal gusto sobre música, la mayoria conocen el metal sólo por videojuegos como Guitar Hero o Rock Band, por MTV y demás canales mainstream musicales. Su conocimiento de bandas se reduce a: Metallica, Linkin Park y SOAD como lo mas rudo existente.

Una demostración más

Con esto termino el post sobre los poser, espero haya quedado claro qué es un poser y cómo identificarlo XD!

viernes 17 de febrero de 2012

Magonismo.

Quienes fueron Los Hermanos Flores Magón?
 
Jesús(1871-1930), Ricardo(1874-1922) y Enrique(1877-1954) Nacidos en Oaxaca, durante la década de 1870. Fueron tres políticos y periodistas opositores al régimen de Porfirio Díaz considerados precursores de la Revolución mexicana. Su padre Teodoro Flores,fue un militar liberal (que odiaba a Porfirio Díaz por no reconocer su participación en la Batalla del 2 de Abril de 1867 contra los franceses) y su madre fue Margarita Magón. En su niñez vivieron en comunidades indígenas de la Sierra Mazateca.


En 1881 los hermanos se mudaron a la Ciudad de México en busca de oportunidades. Se hacen parte de revueltas violentas contra la reelección de Díaz en 1892. Y en 1893 colaboraron con un periódico propagandístico de oposición llamado El Demócrata y consecuentemente fueron arrestados. En 1900 fundan el periódico Regeneración y en 1902, Ricardo y Enrique editan El hijo del Ahuizote, ambos clausurados por el régimen mientras que los hermanos fueron exiliados en 1904 luego de haber sido encerrados varias veces por alteración a la paz pública.



La actividad política de los Flores Magón entre 1900 y 1910 se consideran precursoras de la funesta revolución porque desde el exilio Ricardo y Enrique impulsaron la creación del Partido Liberal Mexicano (PLM) 1906 en Saint Louis, Missouri y desde esa época comenzaron a organizar una revolución mediante revueltas y huelgas para derrocar a Díaz (que curiosamente era odiado por los estadounidenses). Claro ejemplo es que a través del PLM orquestaron la Huelga de Cananea y de Río Blanco como parte de su plan para extender la revolución a todo el país.


Anarquismo.

Ideología y movimiento radical que se opone a toda forma de autoridad y jerarquía política, promoviendo la abolición del Estado y la instauración de la anarquía. Entre sus más importantes teoricos aparecen los rusos Mijail Bakunin y Piotr Kropotrin, los italianos Enrico Malatesta y Julius Evola y el francés Pierre J. Proudhon. Para principios del siglo XX, los anarquistas optaron por apoyar a los sindicatos obreros de tendencia revolucionaria, con lo que surgía el anarcosindicalismo. Sin embargo, el anarquismo fue debilitándose con el paso de las décadas, y a mediados del siglo XX la caída se acentuó. En la actualidad constituye un movimiento político meramente testimonial.

  
Magonismo

Corriente de pensamiento precursora de la Revolución Mexicana, representada por el Partido Liberal Mexicano (PLM) de corte anarquista, sus exponentes son Enrique y Ricardo Flores Magón por medio de su periódico Regeneración y El hijo del Ahuizotl. El magonismo como fuerza activa revolucionaria propuso abolir el poder y no a ejercerlo ya que como objetivo tenían la destrucción del estado.


El pensamiento magonista estaba fuertemente inspirado en textos de autores anarquistas europeos, tales como: Kropotkin, Tolstoi, Fourier, Owen, Blanc y Bakunin; Tanto como de Marx y Engels. El magonismo plantea (como la mayoría de los movimientos anarquistas) la abolición del Estado y la Propiedad privada, la eliminación de identidad nacional y la auto-gestión.

Además, obtuvo la simpatía de muchos pueblos indígenas que resentían desde la conquista las dificultades causadas por el progreso y la industrialización, siendo la anarquía magonista un medio perfecto para detener ésta industrialización que poco a poco les marginaba.


Huelga de Cananea y su relación con la masonería.

La huelga de Cananea ''cuna de la revolución'' guardó mucha relación con la masonería, desde su organización hasta su ejecución tanto del Rito Escocés como del Rito Yorkino con miembros dentro del PLM Partido Liberal Mexicano.

Un magonista destacado y masón fue Javier R. Martínez, clave en los trabajos revolucionarios que el partido de los Flores Magón desplegaba en un lado y en otro de la frontera de México y Estados Unidos, especialmente en Douglas, Arizona.

El masón Manuel M. Diéguez, uno de los líderes de la huelga, fue enviado a la prisión de San Juan de Ulúa. Otros masones también tuvieron una destacada participación en la huelga, ya sea a favor o en contra.

El Maestre y doctor Filiberto Barroso, presidente municipal y uno de los encargados de apresar y mandar a los huelguistas a la cárcel, entre ellos al también masón Esteban Baca Calderón, principal líder de la huelga, recluido en San Juan de Ulúa.

Conviene resaltar que aunque opuestos políticamente, en muchos aspectos existía gran afinidad entre porfiristas y revolucionarios masones, lo que nos lleva a otra interpretación de los acontecimientos de junio de 1906, pues resulta lógico pensar que existía cierta complicidad entre ellos y que algunas de las autoridades, como Barroso y el comisario Pablo Rubio, también masón.



Por qué el Magonismo y el Anarquismo eran (y son) inviables para aplicarse?

El anarquismo y el magonismo (que es una rama de éste) son ideologías utópicas que no son aplicables a un modelo nacional a gran escala y que al intentar aplicarse generarían distintos problemas.

El estado, al ser abolido, se llevaría consigo la división politica de fronteras, sería un territorio fácilmente ocupable por naciones desarrolladas y militarmente poderosas (el caso mas posible es EUA) como ya ocurriera durante el siglo XIX cuando el estado era débil.

Desaparecería la identidad nacional, sin ella, el país (o lo que quedara de el) sería vulnerable a todo tipo de alienación cultural gestada de la ausencia de fronteras.

Las personas perderían la condicion de ciudadanos, y toda protección que el estado pueda brindarles, los servicios, la provisión de alimentos y bienes ya que en eso consiste la autogestion, en producir uno mismo lo que va a consumir.

Como es natural en los humanos, mantienen opiniones e intereses distintos, que sin un adecuado control del estado comenzarían a chocar, generando conflictos, desde los más pequeños como riñas, hasta luchas armadas.

Por último, representaría un retroceso a lo avanzado en el país, la industrialización que Díaz desarrolló se perdería, carecería de una administración, dejando a México como un país vulnerable y caótico.


Bibliografía

Torua Cienfuegos, Alfonso El magonismo en Sonora 1906-1908. Historia de una
persecución editado por la Universidad de Sonora (2003)

Trejo, Rubén (2005). Magonismo: utopía y revolución, 1910-1913. Cultura Libre

Borrego, Salvador América Peligra (1964)


miércoles 15 de febrero de 2012

Dia del ''Amor'' y la ''Amistad''

Catorce de Febrero representa siempre la oportunidad perfecta para que la gente se una entre si, claro, en palabras de los medios informativos aunque en verdad es una demostración más del pensamiento colectivo en corriente o ''mainstream'', las masas caminan en una sola dirección, aunque creen lo contrario.

¿A qué me refiero con que creen lo contrario? Muy sencillo, a que todas las personas creen que hacen especiales a sus seres queridos regalándoles flores, chocolates, globos y un sin fin de parafernalia consumista a pesar que el resto de los comunes hacen lo mismo.

El punto de estupidez llega a su maxima expresión cuando uno mira las noticias y ve que se registraron 5000 matrimonios en un solo día, colmando el Registro Civil de embarazadas, mediocres, pubertos y demás gente urgida.

En las escuelas se hace Agosto, los empleados de las cooperativas duplican el precio del chocolate y afuera se reunen vendedores de basura de Sn. Valentin, un verdadero espectáculo de dinero, llegando un pedazo de aluminio inflado (globo) costar hasta $300!

Sn. Valentin es una celebración vacía, sólo gente con sentimientos falsos, comprando falsedades para redimir que los 364 días restantes fueron infieles.

jueves 9 de febrero de 2012

No dormir hasta el anochecer de la vida.

Me levanté de mi sueño de repente
temblando y entumido por el frío
confundido, desterrado y malherído
en medio de un campo de muerte.

Ocho números en mármol descansan
cuatro distantes esperan a la izquierda
cuatro recientes en derecha reposan
ocho unidos por una recta.

Sólo han sido doscientos años de soledad
y no ha cambiado mucho por aquí.

Regreso a dormir indefinidamente.

16381888

lunes 6 de febrero de 2012

Fórmula general para ecuaciones de Segundo Grado

En la forma: Ax2+Bx+C=0 (ecuacion entera) la fórmula general es:


Para resolverla sólo se sustituyen los valores de la ecuación a resolver en la formula y luego se resuelven las operaciones.
Durante años ésto era imposible de entender para mí, hoy lo vengo entendiendo.

Si alguien lo encuentra, ojalá les sea de ayuda XD!!!!

Sobre todo si eres algún estudiante de secundaria jajaja no la cagues y estudia éstas madres o sufrirás en la media superior! ASI LO ORDENO YO!

sábado 4 de febrero de 2012

¿Por qué era inevitable la derrota en la intervención estadounidense?

Entre 1846 y 1848 se dió lo que llamamos ''La intervencion estadounidense'', un conflicto bélico con fines expansionistas, más no fué el primer intento de anexión territorial, ya años antes Joel Poinsett había intentado convencer al gobierno mexicano en 1822, con Monroe en la presidencia cediera Alta California, Texas y Nuevo Mexico. Tres años después el mismo Poinsett ofreció a Guadalupe Victoria comprar Texas en 5 millones de dólares, tambien puedo mencionar la entrega de territorios a estadounidenses permitida por Manuel Armijo (gobernador de Nuevo México 1838-1844) todo ésto apoyado por las logias masónicas.
Para 1846 México era una nación intentando recuperarse del caos causado por una guerra de Independencia mal planeada; Plagada con bandolerismo y rapiña y carente de alguna organización, ya que los distintos grupos de poder se disputaban el gobierno y no llegaban a ningún acuerdo (justo como ahora) y con diferencias sociales muy marcadas, lo cual dió una oportunidad a los EUA de incursionar en acciones militares oficiales para llevar a cabo el ''Destino Manifiesto'' doctrina impulsada, sorpresivamente también por las logias masónicas.

Mientras México se recuperaba de casi medio siglo de equivocaciones EUA era una nación estable, con pequeños empresarios que buscaban hacer una fortuna a partir de innovar, entre ellos estaba Samuel Colt, el hombre que desarrolló el Revolver, la primer arma en el mundo que podia disparar varias veces antes de ser recargada, ésta, junto con el rifle Modelo 1841 en calibre .54, y pistolas de avancarga modelo 1819 o 1836, suponieron una ventaja tecnologica contra los antiguos fusiles de chispa que los mexicanos habian comprado a empresas británicas.

Pero las ventajas no solo fueron tecnológicas y económicas, sino tambien políticas, hubieron muchas personalidades que facilitaron la entrada de los EUA en asuntos internos de México, se llevaron a cabo bloqueos economicos que debilitaron aún más la economía mexicana, hubieron diversos servicios de inteligencia observando y previendo cualquier acción del gobierno mexicano, ésto a la larga condenaría a nuestro país a la sumisión a EUA.

Fue así como México perdía la poca soberanía que le daba el ser un potencial imperio y el dominio anglo-estadounidense permanece hasta nuestros días.

Los focos de insurrección nacionalista en contra de los EUA fueron apagados poco a poco mediante la educación y el adoctrinamiento, atacando directamente la raíz de la identidad mexicana: el mestizaje y la hermandad entre hispanos e indígenas.

Se separó nuevamente al pueblo entre "Indios" y "Españoles" en una división que muchos han adoptado hasta nuestros días, para no volverse a llamar "mexicanos".


"Ha llegado el momento en que la patria requiere de sus hijos, valor sin límites y enormes sacrificios, ya que las circunstancias, extremas desde cualquier punto de vista, claman por su salvación....
Proclama del gobernador Armijo (Agosto 8, 1847)